陶瓷器_百度百科

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陶与瓷在外观与微观结构上存在着明显的差异。尽管两者均由结晶态物质、玻璃态物质和气泡 3种组分组成,但粗细、致密程度和气孔数量有所不同。陶器制造主要采用粘土质原料,加工比较简单,烧成温度偏低(一般为1000℃左右,致密度差,气孔率高,吸水性强。

陶瓷英文Ceramic(或者China);陶瓷拼音Táocí;陶瓷是以天然粘土以及各种天然矿物为主要原料经过粉碎混炼、成型和煅烧制得的材料的各种制品。以前人们把用陶土制作成的在专门的窑炉中高温烧制的物品称作陶瓷,陶瓷是陶器和瓷器的总称。陶瓷的传统概念是指所有以粘土等无机非金属矿物为原料的人工工业产品。它包括由粘土或含有粘土的混合物经混炼,成形,煅烧而制成的各种制品。由最粗糙的土器到最精细的精陶和瓷器都属于它的范围。对于它的主要原料是取之于自然界的硅酸盐矿物(如粘土、石英等),因此与玻璃水泥搪瓷耐火材料等工业,马略卡同属于“硅酸盐工业”的范畴。陶瓷的主要产区为彭城镇、景德镇醴陵、高安、丰城、萍乡、黎川、佛山、潮州德化、淄博、唐山、北流等地。此外景德镇是我国“瓷都”之一。

说到陶瓷材料,难免将陶与瓷分开来谈,我们经常说的陶瓷,是指陶器和瓷器两个种类的合称。在创作领域中,陶与瓷都是陶瓷艺术中不可或缺的重要组成部分,但是陶与瓷却有着质的不同。

陶质材料:与瓷相比,陶的质地相对松散,颗粒也较粗,烧制温度一般在900℃—1500℃之间,温度较低,烧成后色泽自然成趣,古朴大方,成为许多艺术家所喜爱的造型表现材料之一。陶的种类很多,常见的有黑陶、白陶、红陶、灰陶和黄陶等,红陶、灰陶和黑陶等采用含铁量较高的陶土为原料,铁质陶土在氧化气氛下呈红色,还原气氛下呈灰色或黑色。

瓷质材料:与陶相比,瓷的质地坚硬、细密、严禁、耐高温、釉色丰富等特点,烧制温度一般在1300℃左右,常有人形容瓷器“声如磬、明如镜、颜如玉、薄如纸”,瓷多给人感觉是高贵华丽,和陶的那种朴实正好相反。所以在很多艺术家创作陶瓷艺术品时会着重突出陶或瓷的质感所带给欣赏者截然不同的感官享受,因此,创作前对两种不同材料的特征的分析与比较是十分必要的。

高岭土是烧制瓷器的最佳原料,千百年来,多少精品陶瓷都是从这些不起眼的瓷土演变而来,制瓷的第一道工序:淘泥,就是把瓷土淘成可用的瓷泥。

淘好的瓷泥并不能立即使用,要将其分割开来,摞成柱状,以便于储存和拉坯用。

将摞好的瓷泥放入大转盘内,通过旋转转盘,用手和拉坯工具,将瓷泥拉成瓷坯。

印坯拉好的瓷坯只是一个雏形,还需要根据要做的形状选取不同的印模将瓷坯印成各种不同的形状。

刚印好的毛坯厚薄不均,需要通过修坯这一工序将印好的坯修刮整齐和匀称,修坯又分为湿修和干修。

捺水是一道必不可少的工序,即用清水洗去坯上的尘土,为接下来的画坯、上釉等工序做好准备工作。

在坯上作画是陶瓷艺术的一大特色,画坯有好多种,有写意的、有贴好画纸勾画的,无论怎样画坯都是陶瓷工序的点睛之笔。

画好的瓷坯,粗糙而又呆涩,上好釉后则全然不同,光滑而又明亮:不同的上釉手法,又有全然不同的效果,常用的上釉方法有浸釉、淋釉、荡釉、喷釉、刷釉等。

千年窑火,延绵不息,经过数十道工序精雕细琢的瓷坯,在窑内经受千度高温的烧炼,就像一只丑小鸭行将达化一只美天鹅。有气窑、电窑(加热方法)等。

经过几天的烧炼,窑内的瓷坯已变成了件件精美的瓷器,从打开的窑门中迫不及待地脱颖而出。

成瓷缺陷的修补,一件完美的瓷器有时烧出来会有一点瑕疵,用JS916-2(劲素成)进行修补,可以让成瓷更完美。

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从陶器过渡到瓷器,其实经历了漫长的岁月。自二十年代在安阳殷墟遗址发现原始瓷器碎片后,南北方各地皆陆续发现原始瓷遗址。陶瓷是科学和艺术的综合产物 它既是物质的产品 又是精神的产物 中国陶瓷更是中国文化遗产的瑰宝

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百度贴吧_马约利卡

是在今年北京Dice con展会上,因为游戏本身超高的颜值,现场围观、试玩的玩家络绎不绝。但千万别被

美术风格给我最大的感受就是好看,异域风情的那种好看。游戏玩法熟悉之后,一局结束很快,建议时间是40分钟,但实际上20分钟左右就可以开完一局。马略卡

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每次花砖板上的大砖块不够四个就洗混重来,直到某个回合有玩家完成了五个设计图,游戏当回合结束。最后仓鼠凭借一波儿combo奠定的优势以微小的比分险胜土拨鼠。马略卡

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佛罗伦萨雕塑艺术广场 文艺复兴时期 的精品雕塑 20190601

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陶瓷器上的狮子纹图案

中国并非狮子的产地,狮子的故乡在非洲、中亚、
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关于“狮子”的名称,也有许多称谓。如“狻猊”、“辟邪”、天禄”等,郭璞注:“狻猊,师(狮)子,亦食虎豹。”唐代高僧慧琳提到:“狻猊即狮子也,出西域。”1978年2月,溧阳县竹箦公社中梅大队发现一座北宋元祐六年墓,在墓室的壁龛下面嵌有琉璃狻狸缠枝花砖(图2)。该砖呈长方形,长28.5厘米,宽12厘米,厚2厘米,砖面模印狻狸穿梭于缠枝牡丹中,花纹线条流畅,施酱黄与绿釉。明清时期狮子作为吉祥图案常常出现在瓷器上,如将一对狮子和如意配合在一起寓意“事事(狮狮)如意”;将一只大狮配一只小狮寓意“太师少师(太狮少狮)”;五头狮子在一起寓意“五子登科”;狮子和瓶结合在一起,寓意“事事平安”;狮子滚绣球表示财源不断、子嗣昌盛等。

相传雄狮和雌狮在一起相戏,狮子的毛便会缠在一起滚为球,球内会生出活泼可爱的小狮子。因此,明清的狮子图案都与球联系在一起,表示多子多福。镇江博物馆藏有1件明弘治双狮结带绣球纹盘(图3)。马略卡此盘口径24厘米,高4.8厘米,足径12.7厘米;呈菱花口折沿式,浅腹、圈足,圈足内施白釉;盘外壁为仿龙泉青釉,刻划花瓣纹;盘内底心绘双狮结带绣球纹,周围和口沿边一圈为螺旋纹。狮子双眼平视,尾呈火焰状,二狮摇头摆尾在滚动绣球。二狮滚绣球是汉族民间舞蹈形式之一,汉代开始流行。《汉书·礼乐志》:“击石拊石,百兽率舞”。一般由两人合作扮一头大狮子(称太狮),一人扮一头小狮子(称少狮),另一人扮武士,持彩球逗引。太狮、少狮是官名。《书·周官》云:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,变理阴阳,官不必备,惟其人。”太师与太傅、太保合称三公,是在朝中共同负责军政的最高长官。少师与少傅、少保合称三少,为辅导太子的官员。师、狮谐音,这是带有吉祥寓意的图案,反映古人祈望升官的愿望。

马略卡陶器

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马略卡陶器是指一种陶器(EARTHENWARE)或者是彩釉陶器(FAIENCE),为褐红色,涂有大量突出的、颜色丰富的、光滑、不透明的釉料。

意大利产花饰陶器作为一种陶器,其设计卓越、品质优良的极高声誉是在文艺复兴时期,
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【Zoom Arrire】傳說中的狄奥多拉皇后

首先,故事性:這不是一個灰姑娘的故事,而是有過之無不及,這是一個舞女變皇后的故事。然而卻不是童話,它發生在公元六世紀的東羅馬帝國(拜占庭帝國)的一段真實歷史,Teodora 狄奧多拉 ,一位充滿傳奇色彩的東羅馬豔后,據當時史料記載她出身民間曾為娼妓。與“埃及豔后”相比,知名度較低卻仍然充滿吸引人的八卦元素。一個拜占庭帝后的愛情故事,絕對是一大賣點。以下將分別介紹電影故事和歷史兩方面內容。

一部拜占庭帝后羅曼史,一個女狐狸和一個多情皇帝的故事。影片以老年的Justinian一世回憶他的愛情開始:年輕的皇帝微服出巡體察民情,在集市遇到女扒手Teodora,對之一見鍾情,追趕而去,結果便宜沒占到還被狡猾的Teodora騙去了一條金鏈。再次相見,Teodora被捉拿到案,惱羞成怒的皇帝把她關押準備行刑:小偷要斷手。皇帝雖然做了判決卻對Teodora念念不忘,苦思之後打算放人,結果發現人又跑了。原來Teodora用金鐲子賄賂了獄卒。第三次,皇帝要親自上賽馬場,Teodora迷昏了她的竹馬,代替上場並且贏了。皇帝對她更加迷戀,於是正式邀請她出席宴會并向她求愛。Teodora欲擒故縱終於成為皇后(一個愿打一個愿挨)。這是影片的前半段,後半段故事開始于5年後,Teodora在作為皇后的5年間奉行“平民價值”,得罪了大貴族,於是一場政變開始了。而竹馬,前情人再次出現讓皇帝醋意大發,誤會重重,但最後水落石出,大團圓結局。

影片前半段在Teodora成為皇后前的穿著非常之養眼,還有豔舞片段,看得人心驚肉跳。

影片中精彩的賽車片段可以和《賓虛》的那段一拼上下,但個人評判Teodora勝出,因為作為一個女人能駕馭4套車還贏了強悍的未來皇帝老公,無人可比!马略卡

她屡次堕胎都很顺利,却也生下一个私生子。后来她成为叙利亚城某人的情妇,不幸被他遗弃,马略卡于是就在亚历山大港退隐了一段时间。不久,她在君士坦丁堡以一个诚实的贫妇的身份出现,靠纺羊毛来维持生活。

查士丁尼一世爱上她后,先以她做情妇,然后娶她为妻,最后又立她为皇后。对皇后了解很深的以弗所的约翰也曾称皇后为“娼妓狄奥多拉”。看来皇后早年为娼妓并非纯属捏造。尽管狄奥多拉起初不是一个标准的淑女,是个娼妇,但是后来她却以自己的实际行动征服了几乎所有的人,证明她是一个合格的皇后。

在成为查士丁尼的主妇后,狄奥多拉对金钱和权力一样贪婪,时常显露出她的蛮横。她有时甚至撤回丈夫发布的命令,但是她的这些做法又常常有益于整个国家。尤其是她在公元532年反叛中镇定自若的表现,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://jiaoguanzc.com/,马略卡足以让任何人为之侧目。

当时,在君士坦丁堡赛马成风,居民根据自己喜爱的赛马骑士所着衣服颜色而分成绿党和蓝党。这两派争执不休,甚至演变到公然动武的地步,使得首都街道极为不安全,很多有钱人不得不乔装成穷人,以免夜行时挨刀。

政府为了维持秩序,扫荡了两党,并逮捕了许多首脑人物。蓝绿两党于是联合起来反抗政府,一大群元老和不满的无产者也加入到反叛行列。他们攻占监狱,释放囚犯;杀死市区警察及官员;纵火焚烧圣索非亚教堂与帝国皇宫的一部分,并高呼“胜利”的口号。

这支队伍在胜利高涨之际,要求查士丁尼罢免两位不受欢迎的暴戾的顾问,并鼓动元老阶层中的人接受王位。这时查士丁尼却躲在皇宫里,默想着逃亡的计划。皇后狄奥多拉却劝他打消这个念头,然后派贝利萨留将军将反叛者全部集中到竞技场并屠杀,使拜占庭帝国安然无忧。

狄奥多拉也有慈悲的一面。如对于贝利萨留的妻子通奸一事,她处理的很宽容。她还特地为从良的妓女盖了一所漂亮的悔过修道院,有些妓女为她们自己的悔过觉得懊悔,就从窗口跳出,活生生地摔死。她对朋友的婚事有着慈母式的兴趣,撮合了好几对佳偶。她是最早承认妇女权利的统治者之一,她制定过严格的法律禁止买卖少女,并修改离婚法使之对妇女有利。

查士丁尼极力想再度联合东西两派基督教,他认为宗教的统一是统一整个帝国不可或缺的要素。但是狄奥多拉却认为在这方面东派绝对不肯与西派妥协,同时她判断,帝国的势力和資源财富整个都在亚洲及埃及等富庶地区,而不是在被野蛮主义和征战摧毁了的西方诸省。

她缓和了查士丁尼惯常的无耐性,保护异教徒,向教皇制度挑战,暗中鼓励东方成立一个独立的“基督一元论”的教堂。狄奥多拉不愧为一个敢作敢为的女性。她的这种性格正好与查士丁尼有些优柔寡断的性格互补,这也是查士丁尼为什么始终迷恋她的最主要的原因。

及其養眼的意大利式的壯男美女:女主角 Gianna Maria Canale 飾演Teodora一角無比適合,她被稱為意大利的Ava Gardner,也是本片導演 Riccardo Freda的老婆。這是我第一次在大銀幕上看她,第一眼的感覺是太像費雯麗了(也許是因為片中的化妝),再看下去確實是愛娃的冶豔風情。確切的說,她是費雯麗和愛娃加德納的混合體,高貴和野性的混合特质演活了這個娼妓皇后。WOW~ 看圖:

看他早期照片也是个阿兰德龙型的俊秀小生,后来发展成猛男代表,史诗片专业户。

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湘博推出年度艺术大展 “从文艺复兴到印象派——欧洲绘画500年”

60幅旷世杰作,从鲜为人知的欧洲中世纪宗教绘画,到举世闻名的文艺复兴后期威尼斯画派肖像画,到耳熟能详的巴洛克艺术人物画,至如数家珍的印象派风景画……

“从文艺复兴到印象派”这场精心烹调500年的艺术大餐,在这明朗夏日里,邀您共赴湘博,共享一场清凉的艺术盛宴!

享用大餐前,请您将手机放横,麻烦像日常刷剧那样,先品尝湖南省博物馆为您量身打造的原创开胃菜——《思维导图》

说起西班牙的文艺复兴,绕不过去的第一人绝对是埃尔格列柯。这个出生在希腊克里特岛的画家原名叫:多梅尼科狄奥托科普洛斯,由于名字太长难记,人们索性叫他埃尔格列柯(El Greco),译为“希腊人”。

格列柯曾在意大利威尼斯学习绘画,崇拜丁托列托,他直到36岁才定居西班牙托莱多(Toledo),他的到来开启了西班牙的文艺复兴。因为当时的西班牙刚刚结束伊斯兰教的统治,中世纪的艺术观念仍然迁延未消,格列柯大胆鲜明的艺术风格无疑开启了人文主义艺术的复苏。

这幅《圣马太》无论从造型、颜色都很“格列柯”,对比画家的代表作《揭开启示录的第五封印》,连衣服的褶皱都是一个系列嘛。

从格列柯的画中你很难看到文艺复兴的“套路”,色彩艳丽丰富有着拜占庭风格,拉长的人体、扭曲的人物、粗犷的笔触又带有样式主义特征,甚至有些玄幻,有着后印象主义的影子。

说起巴洛克时期绘画,首屈一指的当属鲁本斯,“鲁大师”是早期巴洛克艺术的杰出代表。这位享誉欧洲的画家,出生于德国,12岁跟随母亲回到家乡安特卫普,活跃于佛兰德斯地区。

这里科普一下——佛兰德斯(Flanders),位于欧洲西北部,泛指古代尼德兰南部地区,大致包括今天的法国北部部分地区以及比利时西部等地。“鲁大师”是当之无愧的佛兰德斯画派的“开山鼻祖”。

鲁本斯的绘画非常具有戏剧冲突感,仿佛瞬间定格的一幕舞台剧,人物造型飘逸动感,画风浪漫且感性。

“鲁大师”曾在意大利学画8年,惊人的天赋和大胆的创新使他进步神速,“该学的都学到手了”。不同于佛兰德斯前辈们的“小打小闹”,“鲁大师”一上来就是“大手笔”——以巨大的画幅装饰教堂和宫殿,这正合上层教会人士和君主的口味。如同这幅展出作品就是为歌颂君士坦丁大帝生平事迹,而创作的十二幅系列挂毯画中的习作之一。

有了权贵加持,鲁本斯开始“疯狂接单”,并“做大做强”成立自己的工作室,大客户诸如西班牙的菲利普四世、美第奇家族和英国国王查理一世等。“鲁大师”也成功的“画而优则仕”,曾担任西班牙哈布斯堡王朝的外交使节,人生如同“开了挂”。

前面说到鲁本斯成立自己的工作室,助手弟子也是“高手如林”。其中“鲁大师”最得意的弟子当属凡戴克,马略卡这位鲁本斯的“小老乡”(安特卫普人),尽得师傅真传。

这幅《耶稣进入耶路撒冷》,是凡戴克18岁时完成的。描绘了《圣经》新约中耶稣骑在驴驹背上,在众民欢呼中成功进入耶路撒冷的故事。可以看出,此时的凡戴克还未形成自己的明显风格,画作的戏剧性以及人物的肌肉线条都还带有师傅鲁本斯的风格。

凡戴克中年时定居伦敦,33岁成为查理一世的宫廷画家,并被授予爵士称号(Sir Anthony Vandyke),“画而优则仕”这点跟他师傅鲁本斯很像。凡戴克爵士非常善于打造专属英国王室的高冷尊贵形象,并加入丝丝忧郁气质,彰显王室威严,还发明“凡戴克pose”,美化王室成员的身高尴尬,你说,英国王室对他怎能不爱?!

凡戴克对英国艺术影响深远,并在很长时间内固话了人们对英国王室的印象。

卡拉瓦乔是一位传奇的艺术家,他的才华与脾气成正比——艺术成就卓越,后世追随者众多,甚至有“卡拉瓦乔画派”;但脾气也大,狂放暴躁,动不动就发火,甚至在一次决斗中杀死了对方。因为老是“捅娄子”,“卡大师”常年逃亡,颠沛流离,居无定所。

“卡大师”的画作重视真实感,一度被批评家贬斥为“自然主义”;惯用明暗对比;戏剧冲突感强烈;以及暴力美学。

仔细端详这幅卡拉瓦乔粉丝的画作,这真是一场单纯的音乐会吗?画中五人,一人弹着鲁特琴,一人吹笛,一人唱歌,趁着侍者倒酒的间隙,最左侧的吉普赛女郎将手伸向了弹奏着的钱包……

巴洛克时期的静物画,主要以17世纪的荷兰画派为代表。当时的荷兰正处于“黄金时代”,在海洋贸易中建立了霸权,被称为“海上马车夫”,贸易通商非常繁荣,触角一度到达远东,这个青花瓷罐很有可能就是通过“海上丝绸之路”从中国运至荷兰的。

细观荷兰静物画,柑橘不少,柠檬更多。卷曲的柠檬皮耷拉下来,赋予画面更多动感;金黄色的柠檬点亮了以深色调为主的静物画。柠檬仿佛成为了荷兰静物画的一大特征。其实在17世纪的荷兰,柠檬是奢侈品,不仅用于调味、去垢、还被当做药物——用来治愈水手的坏血病。

是的,你没有看错,荷兰静物画确实也有这种功能(难怪要画柠檬果,原来是想酸酸“柠檬树下你和我”)商人阶级因为繁荣的海上贸易变得非常富有,为了彰显财富地位,他们通常喜欢在静物画中画珠宝首饰、金盘银器,还有海鲜,诸如牡蛎和大龙虾。

怎么样,大龙虾+柠檬,妥妥的炫富。(当然还有倾斜的构图,摇摇欲坠的感觉,原来静物画也能有戏剧感。)

弗拉戈纳尔是洛可可全盛时期的代表画家,他有两位著名的前辈——华托和布歇。

洛可可艺术(Rococo)有奢华、享乐、繁复的特点(其实就是浮夸,能走曲线的地方就绝不走直线,能复杂的就绝不简洁),盛行于18世纪的法国,特别是路易十五统治时期,这位国王和蓬巴杜夫人是洛可可艺术的“天使投资人”。

这是一幅矛盾的画——从画本身看确实是洛可可风格(那卷曲的棕榈叶、人物形象、画面颜色等),但是,题材却不是洛可可惯用的宫廷享乐主题,而是聚焦了一位农村母亲——光着脚推着娃的情景,题材朴实“接地气”。

因为,弗拉戈纳尔先后师从夏尔丹(法国画家,受启蒙思想影响,diss洛可可,关注平民生活)和布歇,他的画呈现出洛可可的技法与夏尔丹的朴实。

提香,文艺复兴时期威尼斯画派的“扛把子”,师从乔凡尼贝利尼,是乔尔乔内的师弟。提香的画总能透着一丝氤氲的气氛,高贵、慵懒,犹如地中海潮湿的空气。

这幅画中人物曾一度被认为是意大利诗人阿里奥斯托,这位诗人充满自信地凝视着我们。 提香对笔触和色彩的驾驭很好地诠释了什么叫“炉火纯青”,诗人脸部是精细的、不着痕迹的笔触,服饰却用明显的笔触和色彩体现了皮草与天鹅绒的质地。

提香,也是一个“好命”的画家,富有又高寿,活了快九十岁,对后世的影响超过了他的师傅和师兄,被誉为“群星中的太阳”。

如果17世纪有手机,伦勃朗自拍的时候一定会选择自己的专利——“伦勃朗光”来美颜。作为用自画像(“自拍”)记录人生的艺术家,伦勃朗一生创作了至少75幅自画像。

这幅作品就是大师23岁时意气风发的写照:脸颊一侧有伦勃朗式的三角光,阴影处的眸子深邃有神,微张的嘴唇似乎诉说着对艺术的自信与雄心勃勃,对比他年老时的自画像,这幅作品真是未经世事的年轻模样啊……

伦勃朗的伟大勿需多言,他一生坎坷,早年成名,年轻时富有幸福,中年家道中落,晚年生活潦倒,后来还因为一幅享誉世界的名画《夜巡》官司缠身。可能正因为这样跌宕起伏的人生经历,才使得“朗大师”的自画像如此独树一帜,善于捕捉人物的内心世界。

菲利克斯哥伦布德拉里亚特吉画像(1794)

西班牙的艺术大师不出就不出,一出就是世界级的,从文艺复兴时期到现代主义,“大咖”F4——格列柯、委拉斯凯兹、戈雅、毕加索。这次画展就来了俩!你说值不值得来看!(对,此处就是这么直接的“硬广” )

戈雅,浪漫主义画派大师。别看他将这位皇家步兵卫队军官画得如此正襟危坐,肖像画技巧如此纯熟。其实戈雅风格多变(没错,正经只是他的一面),他是位上承古典下启现代的画家,善于刻画丑的东西,乍一看有种漫画既视感,画作带有时评内涵,反映了时局对艺术思潮的影响。

“老扬”来自佛兰德斯地区著名的绘画世家——勃鲁盖尔家族,父亲是著名的风俗画家老彼得勃鲁盖尔,儿子“小扬勃鲁盖尔”也是位画家,马略卡本次展出的另一幅作品《味觉》就来自“小扬”。勃鲁盖尔家族这次也来了俩!

“老扬”擅长花卉静物画和风景画等,有“花卉勃鲁盖尔”之称,还曾在这方面与鲁本斯合作。这幅作品将近处佛兰德斯的乡间景色,与河流远方的未知景观联系在一起。

17世纪,风景画没有进入主流审美,尽管经历了文艺复兴,但宗教画的地位依旧很高,风景只是人物肖像画的背景而已。这幅作品虽然是讲的圣经故事,但洛兰却将宗教人物画得很小,而是着力刻画森林树木以及天空的云影。

特纳和康斯太勃尔可谓英国风景画的“盖世双雄”,其中特纳的风格更多变——既有学院派的细腻严谨,又能给予后来的印象派以光影描绘的启示。

这幅作品的构图受到普桑的影响,主题位于画面正中。描绘的是《圣经旧约》中关于埃及瘟疫的故事。画面上半部分是狂风卷起的沙暴遮天蔽日,翻滚的云层有着强烈的不安感,一缕光线射在金字塔上,预示着灾难来临。

后印象派大师高更,人生经历丰富,做过船员和证券经纪人,但中年学画后疯狂爱上艺术,转行做起了全职画家。一开始,受印象派影响很大,这幅他的早期作品,印象派的风格比较明显。但是,画面中不对称、不平衡的总体结构,却“暴露”了画家想另辟蹊径的“小心机”和后印象派创作风格的“小苗头”。

高更与梵高的故事至今仍被津津乐道,两人曾尝试共同创作,却因艺术理念不同而分道扬镳。

说起印象派,大家首先想到的是莫奈,但是雷诺阿的地位同样不容小觑。他是与莫奈一同“打天下”的元老级人物,与莫奈情同手足,为印象派摇旗呐喊,两人还经常就同一主题进行创作,画风接近,可谓“一时之瑜亮”。

雷诺阿的印象派“基本功”——捕捉光影的功底深厚,他的代表作《红磨坊街的露天舞会》是个很好的例子。将光影投射在地面、人脸等处的斑驳感,体现得自然到位。

相比于画风景,雷诺阿更擅长用印象派笔触描绘人物。长笔触是他的重要标志,细观此幅展出作品不正是如此吗?另外他的画风更甜美,更符合“少女心”。

以下分别是雷诺阿与莫奈画的《青蛙塘》,同一处风景,角度几乎一样,你能猜出哪幅是雷诺阿画的吗?

莫奈的名字始终与印象派绑在一起,尽管马奈被封为“印象派之父”,但“印象派”却是因莫奈的《日出印象》而被赐名——尽管莫奈当时并不喜欢这个名字,毕竟带有讽刺意味。

但“莫大师”用他强大的内心、超长的“待机”时间以及创作热情,亲眼目睹自己的画作入住卢浮宫,印象派也用蒸蒸日上的势头,成功诠释了什么叫“今天你对我爱搭不理,明天叫你高攀不起”。

相比雷诺阿,莫奈是坚定的“印象主义者”(毕竟是“印象派亲爹”嘛,亲生儿子能不爱吗?!)。他一生追随四季晨昏光影变化,甚至可以同时支起几块画架,根据光线的瞬息万变即时作画。

莫奈虽然是法国人,却钟爱英国的雾霾(咳咳~),老跑到伦敦去画桥,还找到一处绝佳观景平台(萨沃伊酒店的五楼阳台),在那里创作了一系列查令十字桥主题画作。

这幅作品勾勒出了桥梁轮廓以及天空中的一些光影线条,尚未署名,很可能是一幅未完成的作品或者“莫大师”的日常习作。

莫奈喜欢一样事物,就会盯着它一通“猛画”,真是“爱你四季晨昏任何光影,只要你是你!”他创作了《睡莲》、《干草堆》、《鲁昂大教堂》等系列名画。

这么多文字还只是展览内容的四分之一,还有多少大师、多少名画在期待与您相遇;还有身临其境的展厅环境、寓教于乐的现场互动体验、脑洞大开的文创产品,等待您的到来。还等什么呢?赶快拿起手机,预约展览刷起来吧!

优惠票:25元/人(全日制大学本科及以下在校学生、60周岁—65周岁、低保户凭有效证件享受优惠价格)

免票对象:14周岁以下儿童,65周岁以上老人、残疾人、现役军人、军队离退休干部凭有效证件可免费参观

原标题:《湘博推出年度艺术大展 “从文艺复兴到印象派——欧洲绘画500年”》

我是中古民族史研究者张兢兢,魏晋南北朝如何改写了南北方历史进程,问我吧!

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看到“成人酒店”这个词。如果你想到的只是胡子拉碴的老男人色迷迷的神情,强健的的女人穿着暴露的比基尼,那你就完全曲解了这个词的意思。如果你已为人父或为人母,想要暂时远离孩子们无休止的吵闹啼哭的话,和自己的另一半找一处安静平和的地方寻找你们的曾…查看全文

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如果你旅游是为了阳光、沙滩和聚会的话,马略卡岛绝对是你最佳选择之一。新成立的房地产发展公司Cosmopolitan Estates, Ltd.是一家国际性公司,主要在欧亚建筑设计超豪华、高艺术、可持续性住宅和度假胜地。该公司最近完成了Cas…查看全文

马略卡(Mallorca),西班牙的欢愉之岛:如弗拉明戈舞裙般的山峦,开满繁花的渔村小镇。红墙屋顶的石灰质老房子,散落岛上的橄榄树、柑橘林,当然还有满载地中海的蓝色畅想的长长海岸线,构成了古老而艳丽的马略卡。查看全文

馬略卡(Mallorca),西班牙的歡愉之島:如弗拉明戈舞裙般的山巒,開滿繁花的漁村小鎮。紅塼屋頂的石灰質老房子,散落島上的橄欖樹、柑橘林,當然還有滿載地中海的藍色暢想的長長海岸綫,構成了古老而艷麗的馬略卡。查看全文

马略卡(Mallorca),西班牙的欢愉之岛:如弗拉明戈舞裙般的山峦,开满繁花的渔村小镇,红塼屋顶的石灰质老房子,散落岛上的橄榄树、柑橘林,当然还有满载地中海的蓝色畅想的长长海岸綫,构成了古老而艷丽的马略卡。查看全文

马略卡(Mallorca)是西班牙的欢愉之岛,开满繁花的渔村小镇,红砖屋顶的石灰质老房子,散落岛上的橄榄树、柑橘林,当然还有满载地中海的蓝色畅想的长长海岸线,构成了古老而艳丽的马略卡。查看全文

花费了半年的时间打造了一个充满了马略卡色调的家,希望与大家分享!房子的基本情况是:150左右建筑面积,两层复式公寓。费用不清楚,因为一直就没有计算过。查看全文

内蒙古自治区建设项目环境影响登记表

《中国球迷汇》关注老、中、青三代不同的足球代表人物,除了大家熟知的足球生涯,更关注他们过去的成长经历和现在的工作、生活。

原标题:西班牙人主场首胜,武磊去哪儿了?继续坐板凳新京报讯(记者周萧)北京时间今晚,坐镇主场的西班牙人以1比0击败马洛卡。

按计划,全队将于10月8日由北京启程飞赴荷兰阿姆斯特丹集训到20日,为确保备战质量,希丁克明确要求队伍必须通过高质量的比赛来提升球员的实战能力和心理素质,因此球队在荷兰期间将进行几场热身赛。

至于暂时还没有获得签证的队员,包括男单老将林丹以及女单主力何冰娇,中国羽协将在世界羽联和其他协会的协助下,努力让他们赶上比赛。

头号种子朱雨玲今天将与中国台北队的郑怡静争进决赛,大满贯丁宁在半决赛的对手是日本队一姐石川佳纯。

在这其中,贺龙、王猛、李梦华、均出身军旅,而庄则栋和则是运动员出身。

上半场苏宁先丢一球,之后凭借特谢拉和若的进球反超,第67分钟林宗垠扳平比分,最终苏宁2-2战平对手,6战过后积9分名列小组第三无缘出线,马略卡全北现代和东京FC携手晋级。

湖人主帅沃格尔对此深表赞同,“霍华德刚来到球队时,他的身体处在一个非常好的状态。

进球后,李凯并没有庆祝,而是将双手指向天空,以表达自己对雅安地震遇难者的悼念。

丁立人和余泱漪双双杀入四强,创造了中国男子棋手在这项赛事中的历史最佳战绩。

中国大学生体育协会副主席、国际大学生体育联合会副主席申震代表中国大学生体育协会向来自中俄双方的参赛队员和官员表达了热烈欢迎和良好祝愿。

准妈妈在怀孕的时候,身体的荷尔蒙会促使眼睛出现一些细微的变化,原本合适的眼镜会稍微的模糊一点,特别是临近生产的时候,这种近视现象会比较严重。

昨天英格兰本应保持他们的不失球记录,但是VAR的介入,让他们在最后时刻遭到点球判罚。

这支U21国足全部由1997年1月1日之后出生的球员组成,是2020年东京奥运会男足项目适龄球员,也就是全新的中国国奥队。

12月15日晚,随着国乒选手马龙回球出界,他的队友樊振东以4∶1赢得比赛,在这场备受瞩目的男单决赛中笑到最后。

从为企事业单位提供运动服饰,到关注企事业单位的全民健身,建侬体育完成的不单单是品牌的升华,更揭开了践行全民健身的新篇章。

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卡塔尔交通大臣贾西姆·苏莱提向因凡蒂诺介绍了卡塔尔为举办世界杯赛事而进行的交通项目建设情况。

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遇见五店市(三)

蔡德练宅是晋江安海旅缅甸华侨蔡德蔗及其兄弟德练、德梨住宅,1956年建成于安海鸿塔区。2012年春迁建于五店市。座北朝南,为二进五开间二层砖石木结构(楼房),建筑面积600平方米。白石墙裙,红砖墙面,上有叠涩出层,砖雕花样繁多;在继承传统建筑形式之外,兼用阳台、冠顶拱门、大山花、几何图案窗顶等西式建筑元素。是20世纪50年代闽南典型的番仔楼。

蔡德练宅底层单塌寿,石大门,门匾镌“莆阳衍派”,门柱镌联“德培玉树三株茂;蔗植仰光数转甘。”既表现蔡家三兄弟齐心建业,又突出老二汇款建业的功绩,期望好日子就像吃甘蔗一样,越来越甜美。左右又各开一门,匾镌“曰苟”、“于斯”,“曰苟”两字取于《论语》:“善居室,始有,曰苟合矣。”意思是:“善于管理经济居家过日的人,差不多就知足了。”“于斯”两字取于《礼记》:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯。”意思是:“好一座房屋,一家人安居于此,歌唱也在这里,哭泣也在这里。”其他外门顶上均有灰雕匾额,书写“海曙云霞”、“紫气东来”“安居乐业”、“居仁由义”、“松茂竹苞”等祝颂词句。

面墙以白色条石为墙裙,红砖镜面墙。砖雕花样繁多是这座楼房的建筑特点,有“四角风叶套心花”、“捆头人字”、“万字西框”、“五云香线”等多种花样。二层顶部有叠涩出层,砖柱顶部也作叠涩出层。在继承传统建筑形式之外,兼用阳台、冠顶拱门、几何图案窗顶等西式建筑元素。而门路红砖对看堵上面,采用了彩色进口瓷砖(日本或台湾制造的彩色瓷砖,也称“马约利卡瓷砖”)作装饰。

二楼室内多有木作,厅堂的枋圆、栱斗、方筒,下厅牌楼的连栱叠斗,房间笼扇的堵头多见雕饰,内容丰富,寓意深远。有鱼(年年有余)、象(万象太平)、石榴(多子多福)、桃子(福寿吉祥)、金瓜(瓜瓞连绵)、牡丹(富贵吉祥)、香橼(全家团圆),葫芦(福禄满堂),还有琴、棋、书、画(文明之象)。

为了保护这一座闽南典型的番仔楼,施工单位在拆迁前实行全面、多角度拍照、制图,作为拆迁重建的参考资料。本建筑的砖雕、木雕花样繁多,加上早期砖材与现代砖材尺寸不一,颜色有异。为了保证恢复建筑原貌,施工单位对主要部分每一块砖头都作了编号,在重建时根据编号,对位安装。

“蔡氏十世姑,庄氏一世妈”,这是数百年来青阳“五境五土”市域内外民间、东南亚青阳籍华侨间和闽台锦绣庄氏族群间广为盛传的一段反映“庄蔡联婚”美满良缘的佳话。庄氏始祖河南光州固始人,唐朝入闽,居住永春,富甲一方。南宋时期,出身显赫的官宦人家少年庄古山(庄祐孙)随亲迁往泉州东街庄厝埕。庄古山读书重义,志尚高远,官居居廷,其家族中,庄夏官拜兵部侍郎,代理试尚书,当时青阳蔡氏十世宝谟学士蔡次傅和庄夏同朝为官,私交甚笃,两家门当户对,经两人撮合,少年庄古山与蔡宝谟的从妹蔡氏十世姑合婚,庄蔡两家结了姻缘。

伴随着这段“庄蔡联婚”美满良缘佳话的传播,民间还有关于该故居的选址与观音的渊源传说。传说中,蔡氏嫁入泉郡庄府时,也将原在闺中诚心敬奉的观音随身迎入东街庄厝埕居所。这尊观音原是南海第二尊(出巡用),宋帝南海进香时带回皇宫,后又钦赐宝谟学士蔡次傅认领回家供奉。庄氏一世妈当时尚待字闺中,她慈德宏开,诚心认领并虔诚地在家中敬奉这尊观音,在与庄古山成婚时,便把这尊观音作为一份珍贵、殊荣的嫁妆带进庄家供奉。时局动荡,前景难测,新婚夫妇为觅兴家立业、子孙枝叶臻济之立身安居福地而祈求神示。当夜,观音托梦:城南官路、青梅之山、顶下市间,肩担一头四条斗笼绳齐断之处即为迁徙肇居福地。

成婚4个月后,夫妇一行向郡城南门外而行,至仙(新)店山前斗笼绳断两条,此时虽青梅满山,但此地只有顶街下街,并未繁荣成市。再求观音神示后继续前行,行至青阳东麓的(青)梅山官路时,果见4条斗笼绳齐断,此地是青阳顶市“市中”通向下市的官路,当时已是泉南社会政治、经济、文化、交通的中心。北侧有一块蔡宝谟的旧马房地,经神示正是应梦之肇居福地。数百年来,这些生动褒扬观音灵祐和庄氏一世妈祖德的美丽传说一代传承一代,从没有人花心思去认真稽考情节是否完整或属实。但庄古山遂在此地买田筑室定居,该故居也成为青阳锦绣庄氏之发祥地却是不争的事实。蔡氏并把家中供奉的观音于居所埕前建梅山亭(寺)佛祖宫,子孙后代敬奉为祖佛,距今已有778年以上的历史渊源和文化传承。

益元药店号称晋江“大三巴”,是晋江第一家西药房。据考证,益元药店始建于清末至民国初年,原有三开间的西式建筑,历经时代变迁,现仅存一面简约精美的前壁,和澳门最具代表性的名胜古迹大三巴类似。其前壁雕刻精细、巍峨壮观,其建筑风格与周边红砖古厝迥异。

从正面看,益元药店正中开圆拱门,左右各开拱顶大窗一个,门柱、窗柱柱头、柱脚突出;屋顶造尖冠式山花,连两边围栏,灰塑匾额及花卉图案。当地老村民介绍说,益元药房的主人家姓庄,房子原有两层,一楼作为药店,二楼有个露台作为休闲。在新中国成立以前,村民们还曾聚在二楼唱唱南音,打打麻将。后来,益元药店的主人出国,房子由亲友代管出租。再后来,因年久失修,就渐渐衰败了。

庄农民宅为保留改造建筑,始建于明代,原为三开间二落大厝,因后落已废,仅存前落,结合街区建设规划,修复为广场造景,既有乘凉歇雨的功能,也和古街区前后的建筑相一致。

青阳山位于五店市的最高点,古诗云:“锦绣阳山丽宇堂,奇葩茂树郁苍苍。碧空捧日沐春艳,绿水环山奕世昌。翠竹吟风迎福瑞,青梅梦雪溢芬芳。岭峰眺望三台景,古石反庚南国扬。” 可见,古代的青阳山(又称:青梅山)青梅茂荣,花草斗艳,风拂翠竹似马铃声响。诗中还说,这青阳山上有一块灰色的反庚石,指南针放其上,针即呈相反方向,这个传说当时就远播泉南一带。当时,反庚石、八仙石等天然巨石点缀其间,被后世赞美为“磈磊呈奇,绿荫深秀、坦阿周护,土沃泉甘”。

如今,青阳山已完全恢复绿化,四棵大树组成的“树亭子”别具匠心,竹径通幽的景观已经恢复,市民可以在竹林里散步,怀想“翠竹吟风”的意境。青阳山上种满了竹子、梅花、罗汉松、木棉、福禄木、凤凰木、桃花、山樱花、桂花、玉兰等上百种乔木、灌木和花卉,这个观景平台和架空栈道被掩藏其中,青阳古八景的“阳山苍翠”已完全再现。

观景平台是在上世纪50年代兴建的大水塔的基础上经过改造而来的,呈阴阳鱼太极图案。

庄材酒宅为保留建筑,建于1965年,是旅菲华侨庄材酒先生旧居,建筑作简约双坡屋面,马略卡条石楼板面前廊连接,建有单排护厝,为解放初期特色的中西合璧式建筑。

修复的雁塔位于五店市传统街区后塘街,高5.99米,根据一留存的石构件图案,仿泉州开元寺宋代的阿育王石塔而建。

“石塔宇前榕郁苍,秋蝉啼暮景呈祥。斗星北向风凝露,日影南回菊傲霜。时近初冬知冷届,雁经此地绕环翔。青梅岭麓一奇事,古往今来奥妙扬。”这首古诗,正是对于“雁塔地灵”的描绘。从诗可见,雁塔景观的神奇之处,是大雁飞经此地时会在这里环翔。

在五店市,“雁塔地灵”还流传着另一种说法———“雁塔地灵”是“雁塔题名”的谐音:唐朝新中进士,均在陕西西安的慈恩寺中大雁塔内题名。后来,“雁塔题名”也代称进士及第,有着美好的寓意。

雁塔塔盖有着阿育王石塔标志的四个蕉叶形“角翅”。塔身上除有佛像的雕刻外,最显眼的就是那四面雕刻有雁塔的石刻。其中,只有面向后塘街一面的石刻是历史遗留下的石构件,其余三面都是仿造的。

五店市是一张真实的立体旧照,保存着朴素端庄的状态,流淌着人间烟火的温情,散发着慰藉心灵的馨香,她是人们的寻梦之地,更是晋江地域文化的经典所在。岁月的厚重永远阻挡不了时光的轻盈。希望五店市1300多年沉淀的文化馨香能给您带来持久而永恒的温馨,当记忆的风吹来的时候,就会散发阵阵的清香,感受一份当下的美好!

希望古朴的闽南古厝、风情万千的番仔楼,混搭着时尚的创意餐厅、咖啡馆、酒吧,能带给您一种怀旧却又时尚的休闲慢生活。

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